الرئيسية
يأجوج و مأجوج:
خروج يأجوج و مأجوج وهى من الفتن العظام وقد أشير إليهم في غير أية فقال:" قالوا يا ذا القرنين إن يأجوج و مأجوج مفسدون في الأرض" وقال تعالي في سورة الأنبياء :"حتى إذا فتحت يأجوج و مأجوج وهو من كل حدب ينسلون".
وقال عليه الصلاة والسلام :"لا تقوم الساعة حتى يكون عشر آيات :طلوع الشمس من مغربها والدخان والدابة و يأجوج و مأجوج ونزول عيسى ابن مريم وثلاث خسوفات ونار تخرج من قعر عدن ......." رواه ابن ماجه
والأحاديث ألوارده فيهم كثيرة والكلام عليهم في مقامات في نسبهم وحليتهم وسيرتهم وخروجهم و إفسادهم وهلاكهم.
في نسبهم :
ومن ذلك أقوال :
احدها:أنهم من بنى ادم من بنى يافث بن نوح وبه جزم وهب وغيره واعتمده كثير من المتأخرين .
وقيل : إنهم من الترك قاله الضحاك.
وقيل يأجوج من الترك و مأجوج من الديلم.
وعن كعب الأحبار رضي الله عنه: من ولد ادم من غير حواء وذلك إن ادم نام فاحتلم فامتزجت نطفته بالتراب فخلق الله يأجوج و مأجوج ورد بان النبي لا يحتلم وأجيب بان المنفي أن يرد في منامه انه يجامع فيحتمل إن يكون دفق الماء فقط وهو جائز كما يجوز أن يبول .
قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري : والأول هو المعتمد وألا فأين كانوا حين الطوفان.
قال النووي في الفتاوى ياجوج وماجوج من أولاد ادم من غير حواء عند جماهير العلماء فيكونون إخوتنا لأب.
قال الحافظ: لم يرد هدا عن احد من السلف إلا عن كعب الأحبار.
قال : ويرده الحديث المرفوع أنهم من ذريه نوح ونوح من ذريه حواء قطعا.
وعن أبي هريرة رفعه: ولد لنوح سام وحام ويافث فولد لسام العرب وفارس والروم وولد لحام القبط والبربر و السودان وولد ليافث ياجوج وماجوج والترك والصقالبة.
قال الحافظ : وفي سنده ضعف.
في حليتهم وسيرتهم:
أما حليتهم :فاخرج ابن أبى حاتم من طرى شريح بن عبيده عن كعب قال : هم ثلاثة أصناف أجسادهم كالأرز وهو شجر كبير جدا.
قال في النهاية : هو شجر الأرز وهو خشب معروف وقيل شجر الصنوبر.
وصنف منهم أربعه اذرع وصنف يفترشون إحدى أذانهم ويلتحفون الأخرى ووقع في حديث حذيفة نحوه.
واخرج هو والحاكم من طريق أبي الجوزاء عن عباس رضي الله عنه قال:" ياجوج وماجوج شبرا بشبر وشبرين بشبرين وأطولهم ثلاثة أشبار".
واخرج عن قتادة قال :" ياجوج و ماجوج ثنتان وعشرون قبيلة بنى ذو القرنين على أحدى وعشرين وكانت منهم قبيلة غائبة في الغزو وهم الأتراك فبقوا دون السد"
واخرج ابن مردويه من طريق السد قال:"الترك سريه من سرايا ياجوج و ماجوج تغيبت فجاء ذو القرنين فبنى السد فبقوا خارجا".
واخرج احمد والطبراني عن خالد بن عبد الله بن حرملة عن خالته مرفوعا :" إنكم تقولون لا عدو وإنكم لا تزالون تقاتلون عدوا حتى تقاتلوا ياجوج وماجوج عراض الوجوه صغار العيون صهب الشعور من كل حدب ينسلون كأن وجوهم المجان المطرقة
قلت: وهذا يؤيد إن الترك قبيلة منهم والصهبة بين الحمرة والسواد ورجل أصهب وامرأة صهباء .
أما سيرتهم :
اخرج ابن حبان في صحيحة عن ابن مسعود رفعه قال : " إن ياجوج وماجوج قل ما يترك احدهم (من صلبه) ألفا من الذرية .
وللنسائي من رواية عمرو بن اوس عن أبيه رفعه :" إن ياجوج و ماجوج يجامعون ما شاءوا ولا يموت رجل منهم إلا ترك من ذريته ألفا فصاعدا".
واخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه :" إن ياجوج و ماجوج لهم نساء يجامعون ما شاءوا وشجر يلقحون ما شاءوا ".
واخرج الحاكم وابن مردويه من طريق عبد الله بن عمرو : أن ياجوج و ماجوج من ذريه ادم ورائهم ثلاث أمم ولن يموت منهم رجل ألا ترك من ذريته ألفا فصاعدا".
واخرج الطبراني وابن مردويه والبيهقي وعبد بن حميد عن ابن عمر بنحوه وزاد :" فسمي الأمم الثلاثة : تأويل و تأريس و منسك".
وللحديث بقيه
خروج يأجوج و مأجوج وهى من الفتن العظام وقد أشير إليهم في غير أية فقال:" قالوا يا ذا القرنين إن يأجوج و مأجوج مفسدون في الأرض" وقال تعالي في سورة الأنبياء :"حتى إذا فتحت يأجوج و مأجوج وهو من كل حدب ينسلون".
وقال عليه الصلاة والسلام :"لا تقوم الساعة حتى يكون عشر آيات :طلوع الشمس من مغربها والدخان والدابة و يأجوج و مأجوج ونزول عيسى ابن مريم وثلاث خسوفات ونار تخرج من قعر عدن ......." رواه ابن ماجه
والأحاديث ألوارده فيهم كثيرة والكلام عليهم في مقامات في نسبهم وحليتهم وسيرتهم وخروجهم و إفسادهم وهلاكهم.
في نسبهم :
ومن ذلك أقوال :
احدها:أنهم من بنى ادم من بنى يافث بن نوح وبه جزم وهب وغيره واعتمده كثير من المتأخرين .
وقيل : إنهم من الترك قاله الضحاك.
وقيل يأجوج من الترك و مأجوج من الديلم.
وعن كعب الأحبار رضي الله عنه: من ولد ادم من غير حواء وذلك إن ادم نام فاحتلم فامتزجت نطفته بالتراب فخلق الله يأجوج و مأجوج ورد بان النبي لا يحتلم وأجيب بان المنفي أن يرد في منامه انه يجامع فيحتمل إن يكون دفق الماء فقط وهو جائز كما يجوز أن يبول .
قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري : والأول هو المعتمد وألا فأين كانوا حين الطوفان.
قال النووي في الفتاوى ياجوج وماجوج من أولاد ادم من غير حواء عند جماهير العلماء فيكونون إخوتنا لأب.
قال الحافظ: لم يرد هدا عن احد من السلف إلا عن كعب الأحبار.
قال : ويرده الحديث المرفوع أنهم من ذريه نوح ونوح من ذريه حواء قطعا.
وعن أبي هريرة رفعه: ولد لنوح سام وحام ويافث فولد لسام العرب وفارس والروم وولد لحام القبط والبربر و السودان وولد ليافث ياجوج وماجوج والترك والصقالبة.
قال الحافظ : وفي سنده ضعف.
في حليتهم وسيرتهم:
أما حليتهم :فاخرج ابن أبى حاتم من طرى شريح بن عبيده عن كعب قال : هم ثلاثة أصناف أجسادهم كالأرز وهو شجر كبير جدا.
قال في النهاية : هو شجر الأرز وهو خشب معروف وقيل شجر الصنوبر.
وصنف منهم أربعه اذرع وصنف يفترشون إحدى أذانهم ويلتحفون الأخرى ووقع في حديث حذيفة نحوه.
واخرج هو والحاكم من طريق أبي الجوزاء عن عباس رضي الله عنه قال:" ياجوج وماجوج شبرا بشبر وشبرين بشبرين وأطولهم ثلاثة أشبار".
واخرج عن قتادة قال :" ياجوج و ماجوج ثنتان وعشرون قبيلة بنى ذو القرنين على أحدى وعشرين وكانت منهم قبيلة غائبة في الغزو وهم الأتراك فبقوا دون السد"
واخرج ابن مردويه من طريق السد قال:"الترك سريه من سرايا ياجوج و ماجوج تغيبت فجاء ذو القرنين فبنى السد فبقوا خارجا".
واخرج احمد والطبراني عن خالد بن عبد الله بن حرملة عن خالته مرفوعا :" إنكم تقولون لا عدو وإنكم لا تزالون تقاتلون عدوا حتى تقاتلوا ياجوج وماجوج عراض الوجوه صغار العيون صهب الشعور من كل حدب ينسلون كأن وجوهم المجان المطرقة
قلت: وهذا يؤيد إن الترك قبيلة منهم والصهبة بين الحمرة والسواد ورجل أصهب وامرأة صهباء .
أما سيرتهم :
اخرج ابن حبان في صحيحة عن ابن مسعود رفعه قال : " إن ياجوج وماجوج قل ما يترك احدهم (من صلبه) ألفا من الذرية .
وللنسائي من رواية عمرو بن اوس عن أبيه رفعه :" إن ياجوج و ماجوج يجامعون ما شاءوا ولا يموت رجل منهم إلا ترك من ذريته ألفا فصاعدا".
واخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه :" إن ياجوج و ماجوج لهم نساء يجامعون ما شاءوا وشجر يلقحون ما شاءوا ".
واخرج الحاكم وابن مردويه من طريق عبد الله بن عمرو : أن ياجوج و ماجوج من ذريه ادم ورائهم ثلاث أمم ولن يموت منهم رجل ألا ترك من ذريته ألفا فصاعدا".
واخرج الطبراني وابن مردويه والبيهقي وعبد بن حميد عن ابن عمر بنحوه وزاد :" فسمي الأمم الثلاثة : تأويل و تأريس و منسك".
وللحديث بقيه
» لفحص نظرك مباشره على النت
» آخر اكتشافات مسببات مرض السرطان (( مهم للغاية ))
» عجوز محششه تراسل ولدها
» طال الغياب
» جاكم زعتر هههههه رحبووووووو
» ناس وناس..
» محشش يكتب قصه لمسلسل
» حريم صار عليهم حادت شوفو ا ازواجهم
» اريد ترحيب كالزلزال